teringat seorang teman/abang ana yang bernama Husni belajar di KISAS dahulu..terputus hubungan dengan beliau semenjak 2004..

[Reply]

tidak akan sama Azree.

UMNO diharamkan pada 1988.

Che Det buat UMNO baru.

UMNO 1946 tidak sama langsung dengan UMNO baru.

Saya dah alami situasi ini dahulu. Walaupun saya bukan seorang pelajar KISAS.

[Reply]

Azree Hanifiah reply on September 22, 2008 12:26 pm:

Rasanya tidak boleh disamakan dengan UMNO. Manusia-manusia dalam UMNO penuh dengan kepentingan masing-masing. Dan mereka terpaksa menjaga kepentingan mereka itu daripada dirampas parti-parti lain.

Dalam KISAS mana ada parti lain lagi. Semua berkawan baik. Atau masa ini mungkin mereka boleh belajar membina kepentingan diri sendiri.

[Reply]

pakdi reply on September 22, 2008 3:05 pm:

kiasan kepada contoh UMNO tu maksudnya gini, benda baru takkan sama dengan benda lama. sbb rules sudah berubah. asasnya sudah berubah. tidak akan ada lagi BADAR yang dikenali selama ini.

[Reply]

Azree Hanifiah reply on September 23, 2008 11:00 am:

PAS dulu dengan PAS sekarang pun sudah berubah. PAS sekarang sudah ada yang menyokong UMNO dan sebahagian taksub dengan Anwar, sebahagian lagi masih menyokong Mat Sabu.

Mana PAS yang lama yang dapat berdiri sendiri.

pakdi reply on September 23, 2008 11:51 am:

aik. apa kaitan PAS pulak ni? azree ni salah faham betul. jgn gitu syeikh. hmm..

saya cuma cakap, organisasi yang dibubarkan, diubah peraturan, asas, undang-undang tubuh dll, dan ditubuhkan benda baru yang merupai benda asal, tidak akan sama.

macam UMNO 1946 tidak sama dengan UMNO baru.

macam Sime Darby sebelum Synergy Drive tidak sama dengan Sime Darby selepas Synergy Drive.

takpelah, masing-masing bebas dgn pendapat sendiri.

nak sokong jemaah mana pun terpulanglah

kecewa sikit tengok respon azree begini.

Saya bukan sekolah agama. hazaf tu apa?

[Reply]

Ooo ganti

[Reply]

SoFF-OnE reply on September 22, 2008 5:03 pm:

hhuhu..aku pon dulu paham ‘hazaf’ sebagi hazaf saje..paham by heart.. xamik tau sgt pasal BM die nye..

tp ‘hazaf’ bukan ‘ganti’..lebih pada ‘bubar’

hebat BADAR KISAS, siap ade muktamar..kami panggil mesyuarat ajela..hehe

[Reply]

Azree Hanifiah reply on September 23, 2008 11:01 am:

Memang hazaf bukan bermaksud ganti. Maksud saya istilah hazaf itu tidak patut digunakan dalam situasi ini kerana peranan BADAR tetap akan wujud cuma dalam sistem yang lain.

[Reply]

pengetua KISAS pkai cara halus dalam menghazafkan BADAR nih. Lama- kelamaan kuasa yang ada pada BADAR akan hilang dan bagi aku Kementerian Hal Ehwal Islam hanya ada pada nama saja. Segala bidang kuasa BADAR lepas nih perlukan kelulusan pengetua. Kalo pengetua x luluskan, walau macam mana baik pun aktiviti tersebut ia tetap x dapat dijalankan.

Semua terpulang kepada pelajar KISAS sekarang macam mana nak tentukan masa depan BADAR. Kita sbgai ex-student hanya mampu melihat dari luar tanpa mencampuri urusan pihak sana. Apa yang kita perlu lakukan hanya berdoa yang terbaik untuk KISAS, walau macam mana pun bentuk pentadbiran di sana.

[Reply]

erm, sester pun hampir jadi yang sama sebelum ni, bukan hazaf dah, terus mansuh sistem usrah dan badar.

Tapi senior2 ada turun dan bincang dengan pengetua+cikgu2, tambah lg ada cikgu yang pertahankan, jadi semuanya macam okay sekarang. For the moment lah, akan datang tataulah sebab nampak SBP da makin sekular yang sangat..

hmm…

[Reply]

ana pun lame tak amik tau hal BADAR sekolah ana (ana bukan kisas).

jgn kena macam badar kisas jugak sudah laa..

[Reply]

1) Perubahan memang akan membawa kepada perubahan yang lain. Cuma ikut kita, nak tetap pendirian untuk ikutperubahan tu, atau kita masih nak dlm denial state, atau kita nak menyongsang arus.

boleh refer sini untuk lebih kupasan:

Perubahan:satu Definisi

Perubahan:Adakah Ia akan Berkekalan

Perubahan: Apa yang mendorongnya?

Adakah Ia boleh dijangka?

2)Nilai satu sentimen cuma berharga apabila kita terlibat sama dalam apa yang memicu sentimen tu berlaku. Azree cuma bereaksi dengan apa yang beliau rasakan ketika itu, sebab KI dan BADAR adalah part of him (as experience are part of us). Sedang pakdi cuma cuba memberikan justifikasi untuk Azree keluar dari sentimen itu, semasa membuat penilaian terhadap komen Pakdi. Jadi, Azree, you tak salah, dan Pakdi pun, pakdi tak perlu begitu sedihnya.. kan?

[Reply]

dahulu, ada sorg kawan yg ex smak turut berserita ttg badarnya yang dihazafkan.. nampaknya semua sekolah agama persekutuan mengalami nasib yang sama.. sapalah yang bertanggungjawawab.. hanya mereka yang punya kuasa untuk membetulkan kembali..

teringat yang ada arahan dari pihak atasan membenarkan pelajar2 smapk menonton akademi fantasia secara besar2an. exco badar berpeluh dahi, segelintir pelajar bersorak keriangan.

[Reply]

Dasar BADAR dahulu adalah Al-Quran Sunnah. Kini adalah Idealism Pengetua semata. Itu asas.

Pencalonan kepimpinan BADAR bukan lagi sistem syura melainkan ‘bai’at’ dari Pengetua semata.

Wahai intelektual sekular, Islam sudah cukup matang untuk menghadapi strategi keji sebegini. Sambil-sambil mengemis nasi dari sekular, ingatlah firman Allah dalam surah al-anfal ayat 30, “……..mereka merancang, Allah juga merancang. Namun, Allah sahajalah perancang yang terbaik.”

Mungkin kalau kita ke kisas sekarang, sudah tidak dengar istilah “thiqah” lagi kerana adik2 tidak tahu kepada siapa yang mahu di “thiqah” kan lagi

[Reply]