Alhamdulillah banyak yang saya pelajari dari entry-entry akh azree. Mungkin setiap entry boleh saya katakan punya ilmu tambahan buat saya dan umum, begitu juga entry kali ini.

Adapun, saya bersetuju dengan pendapat akh zaiful dan saifudin, serta ukht xara dan izzah. Perlu ada hikmah dalam penyampaian supaya tidak mengundang sangka buruk prang lain dan mengakibatkan kekeliruan, serta khusnul dzon supaya tidak bias mengundang fitnah ke atas golongan tertentu. Samada impress atau express, itu soal niat asal yang lahir dari hati yang hanya ALLAH swt yang tahu setiapnya, siapa kita untuk mempertikaikannya? Tidak perlu membandingkan mana-mana ulama’/penulis kerana setiap orang pasti ada pendekatannya.

Kita semua memang tidak sama. Dan ketidaksamaan ini yang melengkapkan dakwah islam menjalar ke setiap lapisan masyarakat. Setiapnya pasti ada sumbangan yang hanya ALLAH swt berhak mengadili. Kalau tidak setuju dengan pendekatan pihak lain contohnya seperti penyertaan teks arab dalam tulisan, maka teks anda sebegini sudah cukup bermanfaat. Jika lebih selesa menggunakan teks arab kerana dapat meyakini orang dengan penulisan kita (lagi2 bila masuk quran dan hadith) maka eloklah teruskan supaya dapat membantu dari segi hujjah. Pilihlah mengikut keselesaan dan kepakaran masing-masing, namun, jangan ada proses mengutuk atau merendahkan yang mana lebih baik. Jika ingin memberi pendapat, sampaikanlah dengan kata yang baik (tanpa sindiran apatah lagi mengutuk terang-terangan) yang tak mungkin menghiris perasaan orang yang ditegur.

Pernah ada seorang pelajar bertanya kepada mufti mesir tentang komennya mengenai ibnu taimiyah dan yusuf al-qardhawi, dan beliau menjawab, ’siapalah saya untuk mengkritik mereka, kerana saya ibarat butir debu di padang pasir diantara dua gunung’. Jadi siapalah kita yang jauh lebih rendah pengetahuan dari mufti mesir tersebut. Fikir-fikirkanlah.

Berhati-hati sebab sekarang yang dipertikaikan adalah penggunaan teks arab di dalam penulisan, sudah tentu berkaitan ayat-ayat ALLAH swt dan hadith-hadith baginda Rasulullah saw. Mahu masukkan, alhamdulillah, pasti ada ganjaran membesarkan ayatNYA, jika tak mahu, terpulang, tiada dosa dan tiada pahala. Maka sepatutnya tiada pertikaian kerana ia ibarat kita mempertikaikan sumber asalnya, takut-takut mengundang murkaNYA. Nauzubillah….

Wallahua’lam

p/s: Kesian pada ustaz hadi awang dan dr.haron din yang tak pernah minta di bandingkan dengan ustaz lain yang memilih teks arab.Jauh sekali mereka menyindir ustaz2 ini kerana bagi golongan ulama’, mereka adalah rakan seperjuangan. Mereka tak pernah bising, jadi kenapa perlu disini bising?

apapun penerangan tentang Holier Than Thou ni memang amat bermanfaat..syukran…

setelah lecturer membelek2 hasil saya, saya berminat dengan satu pernyataannya ” you will win in debate, but most debaters fail to da’wah”. mungkin dalam tulisan saya, saya seakan-akan byk mendatangkan hujah dan bukti ketidak logikan agama kristian. sepertimana mungkin y dilakukan ahmat deedat. (saya akui ia terkesan drpd suasana lawyering ketika di kuliah).

tetapi, katanya dengan hujah yang berjela-jela dan dalil2 yang didatangkan sebenarnya lebih membangkitkan semangat pihak yang ditentang untuk melawan kembali hujah. jadi, mesej dakwah yang cuba disampaikan tidak langsung akan terkesan. sebaliknya mencetuskan ketaksuban dua pihak untuk mempertahankan diri masing2.

apa yang saya cuba sampaikan, saya memandang tulisan sdr azree dari sudut dakwah. bagaimana Rasulullah menasihat, bagaimana sahabat diteladani, bagaimana cendekiawan dikagumi adalah kerana kesderhanaan dan hikmah pada akhlaknya. bukan pada petahnya dan banyaknya dia berkata.

saya juga setuju dengan penyataan sdr saifuddin. cukup sahaja dikaji hadith 40 imam nawawi. hadith yang pendek2 tetapi ibrahnya sgt hebat. mengenai hadith yang panjang memang ada, tetapi tidak banyak. mungkin hadith yang berkatian tentang juála’boleh saya klasifikasikan hadith yang agak panjang.

jadi, jika ingin kata kita diikuti, berhikmahlah dalam penyampaian. dan hikmah itu adalah satu anugerah yang tidak semua orang dapat. hikmah pada Rasulullah, hanya dengan memandang wajahnya, hati si kafir terus mencair. itu belum lagi Rasulullah berkata-kata. hikmah pada kita? bila berkata atau menasihati terasa berkatnya. sesungguhnya, kata yang memberi kesan pada hati orang lain adalah kerana keberkatan lidahnya.

wallahua’lam

Metodologi Rasulullah dalam dakwah dengan mulut/kata-kata cukup mudah. Tidak perlu jadi sasterawan (baginda seorang buta huruf), tidak perlu perkataan bombastik, tidak perlu penjelasan yang panjang-panjang.

Dalam salah satu hadis 40 An-Nawawi, Nabi menasihati seorang sahabat hanya dengan ‘la taghdab’ (jangan marah). Cukup mudah. Nabi tidak meleret-leret membacakan ayat Al-Qur’an yang menceritakan kesabaran, ataupun ganjaran bersabar ataupun bahana amarah. Nabi berdakwah bukan untuk impress tapi untuk express.

Holier than thou.

Pada pendapat saya, kadangkala penulis sebenarnya tidak bermaksud untuk mengimpress tahap ketinggian ilmunya kepada pembaca. Boleh jadi perkataan bahasa asing yang mahu digunakan tiada terjemahan yang sesuai dalam bahasa Melayu. Maka terpaksa guna perkataan yang asal untuk tidak mengubah maksud.

Saya sendiri mengalami kesukaran apabila mahu menterjemahkan istilah sains ke dalam bahasa Melayu. Bahasa Melayu sangat terhad perbendaharaan katanya berbanding bahasa Arab dan English. Dalam keadaan saya bukan ahli lingusitik, memilih perkataan dan menyusun ayat supaya dapat difahami dengan mudah oleh pembaca adalah satu perkara yang sulit.

Apapun, saya juga melihat fenomena lambakan ayat Al-Quran dan Hadis berbanding isi dalam penulisan satu perkara yang kurang baik. Bagaimana mahu memberi kefahaman tentang ayat Al-Quran sekiranya 3/4 dari penulisan adalah ayat Al-Qur’an. Lebih baik membaca terjemahan.

Lagi satu, fenomena nota kaki lebih banyak berbanding isi. Dr Yusuf Qardhawi dalam kebanyakan kitabnya tidak menulis nota kaki sekiranya mengeluarkan sebuah hadis atau pendapat ulama. Dr Aidh Al-Qarni tidak menulis nota kaki pada hadis dalam kitab beliau yang popular ‘La Tahzan’ Hasilnya readibility index meningkat. Semua orang mudah baca dan faham walaupun penulisnya bertaraf doktor dan mujtahid!

Penat baca.. asyikk dok pertikai benda-benda yang khilaf.. orang yang nak belajar islam jadi tambah keliru..huhuhu

adakah sdr azree baru menyedari fenomena houlier than thou ini?