“Sesungguhnya Nabi SAW membeli makanan dari seorang Yahudi dengan pembayaran secara bertangguh, dan mencagarkan baju besi beliau.” (Riwayat al-Bukhari)

Apa yang dapat diambil daripada hadis di atas adalah boleh berurusan dengan orang Yahudi, boleh berhutang dengan orang Yahudi dengan cara cagaran, dan boleh mengguna pakai produk Yahudi. Hukum berurusan dengan orang Yahudi pada asasnya adalah halal.

Timbul persoalan di sini berkaitan isu boikot. Adakah semua syarikat yang dimiliki oleh orang Yahudi perlu kita boikot walaupun mereka tidak menyokong sebarang bentuk keganasan?

Syeikh Yusuf Qaradhawi mengatakan kempen boikot bertujuan untuk memberi tekanan kepada bisnesman yang mempunyai sangkut paut dengan keganasan Israel agar mereka sendiri mendesak kerajaan mereka agar menamatkan peperangan.

Minggu lepas sempat saya meletak hadis ini di status Facebook saya dan menerima beberapa komen menarik. Ini sebenarnya bersangkutan dengan beberapa emel yang di’forward’ kepada saya tentang pemilik sebenar Facebook yang merupakan seorang Yahudi.

Jadi, apa salahnya kalau beliau seorang Yahudi?

Islam itu sifatnya adil

Dalam menjatuhkan sebarang hukuman, kita perlu mempunyai hujah yang cukup kuat. Tidak cukup kalau hanya kita katakan pemilik syarikat tersebut orang Yahudi atau dia mungkin ada kaitan dengan salah sebuah organisasi Israel.
Mungkin-mungkin atau rasa-rasa tidak boleh dijadikan hujah. Contoh ada seorang wanita membuat laporan polis yang dia dirogol.

“Saya rasa mungkin orang itu yang merogol saya semalam.”

Polis akan melakukan siasatan terhadap orang tersebut tetapi tidak boleh terus menjatuhkan hukuman hanya dengan hujah rasa-rasa wanita tersebut. Kita bukannya orang liar yang terus menumbuk dan menerajang, menjatuhkan hukuman tanpa periksa.

Dalam isu facebook pula, adakah sudah ditemui sebarang bukti yang mengatakan Mark Zuckerberg, pemilik Facebook, menyumbang kepada keganasan Israel?

Pemilik Google pun adalah orang Yahudi. Adilkah kalau hanya Facebook yang diboikot tanpa hujah yang kuat, sedangkan tidak pula kita mengajak orang lain boikot(tanpa usul periksa juga) website lain?

Apa bezanya menggunakan blogspot(milik Google) dengan menggunakan facebook? Kedua-duanya milik Yahudi.
Pada pendapat saya selagi tiada sebarang pengumuman atau kajian terperinci untuk mengesahkannya, tidak salah untuk kita gunakannya dahulu.

Berdakwah melalui facebook

“Betulkah dia gunakan untuk dakwah? Saya tengok lebih banyak tulis tentang diri sendiri sahaja.” atau “Dia ini lebih banyak main game dalam Facebook sahaja.”

Adakah kalau kita ingin berdakwah kepada seseorang, kita pergi kepadanya dan kata, “Saya ingin berdakwah kepadamu.”

Perlu ada langkah demi langkah. Perlu ada sesi berkenal-kenalan, kemudian dirapatkan lagi dengan perkongsian pendapat dan pandangan. Kalau dalam dunia realiti, salah satu cara untuk mudah mesra adalah melalui permainan.

Pernah sekali saya dan seorang rakan serumah ingin bermain futsal. Lalu diajak beberapa orang kawan lain dengan harapan mereka pun mengajak kawan mereka juga.

“Kau ajak sekali kawan-kawan kau yang lain, lepas itu suruh mereka ajak kawan-kawan mereka pula.”

Maka ramailah yang kami tidak kenal turut bermain bersama pada ketika itu. Tetapi dari situlah timbulnya rasa ingin kenal-mengenali. Tiada salah bermain asalkan jangan sampai terleka.

Adakah kalau ingin berdakwah, kita perlu masukkan perkataan-perkataan Arab di dalamnya dan barulah kelihatan, “Wah, islamiknya budak ini.”

Biarlah kita berdakwah sampai orang itu tidak tahu pun yang kita ingin berdakwah kepadanya. Tepuk dada, tanyalah Iman.

Entri ini ditulis oleh seorang pelajar jurusan Perhubungan Awam. Mohon diperbetulkan sekiranya ada kesilapan dalam sebarang pandangan berkaitan hal agama.

Setiap orang ibarat bulan, memiliki sisi kelam yang tidak pernah ingin dia tunjukkan pada sesiapa. Tetapi cukuplah bagi kita memandang sejuknya permukaan bulan pada sisinya yang ingin ditunjukkan keindahannya.

Begitulah setiap dari kita tidak lari daripada membuat kesilapan. Tidak kira dia, saudara dan juga saya. Malah ada beberapa perkara yang memalukan tentang diri kita yang ingin kita rahsiakan daripada orang lain.

Umpama bulan pada waktu malam yang kita lihat hanyalah bahagian yang terang dan cantik sahaja. Tetapi jika dikaji betul-betul menggunakan satelit atau apa sahaja baru kita nampak adanya bahagian kelamnya.

Sama halnya dengan manusia, sahabat atau orang yang rapat dengan kita. Kalau kita cari kekurangannya, memang akan ditemuilah kekurangannya. Tetapi apabila kita melihat kepada kebaikannya, hubungan itu akan jauh lebih rapat.

Hidup untuk memberi sebanyak-banyaknya

Apabila kita asyik mencari kesalahan orang lain, itu bererti kita tidak cuba hidup untuk memberi. Sebaliknya kita lebih suka menerima – menunggu orang lain buat sesuatu dan kita hanya mengambilnya sahaja.

“Kenapalah design si Aman itu buruk sangat? Harap pandai sahaja guna software Adobe Photoshop tetapi design buruk.”

Melalui dialog di atas kita dapat kenal pasti kelebihan dan kekurangan Aman. Kelebihannya adalah dia pandai menggunakan software untuk kerja-kerja design. Kekurangannya pula dia tidak berapa kreatif dalam design sesuatu kerja.

Sekiranya kita hanya menunggu dia menyiapkan design yang terlawa untuk kita, harapnya memang lambatlah siap kerja. Sebab kita sendiri sudah tahu yang Aman itu tidak kreatif orangnya. Jadi apa kata kita yang kreatif dan banyak idea ini menyumbangkan beberapa idea kepada Aman untuk dia designkan.

Jangankan satu design yang dapat Aman itu siapkan, malah mungkin lebih.

Rugi apabila mencari kelemahan orang lain

Kadang kita tidak sedar kita mencari kekurangan seseorang itu. Atau kadang kita tidak cuba langsung mencari kelebihannya, terus sahaja kita serkap jarang kata orang itu tidak boleh buat itu dan ini.

Contoh apabila kita tengok ada seorang lelaki pakai seluar jean dengan rambut tidak bersikat. Terus dalam kepala kita terfikir, betulkah dia ini boleh buat kerja dengan baik?

Setiap orang ada kelebihan dan kekurangan masing-masing. Sekiranya kita fokus kepada kepada kelebihannya, kita akan dapat mengoptimumkan kelebihan orang tersebut. Sekiranya kita fokus kepada kelemahannya, yang kita dapat adalah masa yang terbuang untuk memperbaiki kelemahan orang tersebut.

“Apabila kita terlalu memikirkan sebab-sebab untuk menyelesaikan sesuatu masalah, maka kita kerugian dua perkara. Pertama masa dan kedua wang,” kata seorang Puan Ainon Mohd kepada saya.

Katanya lagi, “Apabila kita memikirkan punca sesuatu masalah tersebut berlaku, otak kita akan berfikir ke belakang. Berbeza dengan kita terus mencari kelebihan sesuatu perkara tersebut. Apabila kita memikirkan apa yang boleh dibuat dengan kelebihan yang ada pada sesuatu perkara itu, otak kita akan berfikir ke depan.”

Cara berfikir mencari punca atau kekurangan sesuatu perkara itu lebih sesuai dalam proses maintenance. Contohnya bangunan itu sudah siap kukuh. Jadi, perkara yang tinggal adalah hendak maintain bangunan tersebut dengan baik sahaja. Pada ketika itu barulah kita menggunakan cara berfikir mencari punca-punca masalah yang berlaku.

Dan ingatlah kita pun ada kelemahan sendiri. Sekiranya kita adalah bos dan asyik mencari kekurangan pekerja. Di belakang kita, pekerja pula yang akan bergosip sakan tentang kelemahan kita.

Setiap orang adalah aset

Dalam sesebuah organisasi, setiap orang adalah aset. Kalau kita tidak menggunakan aset-aset itu sebaik mungkin, ia hanya akan menjadi satu bebanan sahaja kepada kita. Lebih-lebih lagi sekiranya kita berusaha untuk memperbaiki setiap kelemahan ahli dalam organisasi tersebut. Lagi terbeban kepala dibuatnya.

Sebaliknya kita lihat pada keistimewaan mereka dan gunakan keistimewaan yang mereka ada sebaiknya. Apa yang kita hendak, kita pun dapat. Hati pun gembira.

Hidup bermasyarakat umpama hidup dalam sebuah organisasi besar. Hiduplah dengan melihat kelebihan dan keistimewaan setiap orang di sekeliling kita.

Satu sebatan hanger baju tepat mengena punggung.

Kadang semasa kita kecil kita tidak tahu apa sebenarnya yang ibu bapa kita hendak. Kita buat silap, dimarahi dan kemudian menangis. Dan kadang kita cuba mempersoalkan tindak-tanduk ibu bapa.

“Ah, kenapa kena sebat pula. Saja hendak cuba-cuba buat telur goreng pun salahkah?” bisik hati kecil saya yang baru berusia 8 tahun ketika itu.

Silap saya termakan telur goreng yang disediakan untuk adik saya yang bersekolah sesi pagi. Oleh itu, saya cuba menggantikannya dengan telur goreng baru sebelum saya ke sekolah pada sesi petang. Takut-takut adik saya makan tidak berlauk. Maka saya pun cuba-cuba menggoreng sendiri.

Sedikit demi sedikit baru saya faham bahayanya dapur gas jika tersalah guna. Semasa disebat kita mempersoalkan tindakan ayah kita. Selepas kita mengambil masa memikirkannya, barulah tindakannya dapat difahami.

Dari situ saya belajar perlunya belajar selok-belok sesuatu barang itu sebelum menggunakannya.

Nak aiskrim!

Dalam lesu

Kau masih tersenyum

Walaupun terlihat duka tangisanmu

Merindukan warna kedamaian

Menanti bahagia beraja di situ

“Abah, nak aiskrim!”

Setiap kali kami adik-beradik mahukan sesuatu apabila berjalan di kedai atau pasaraya, pasti ditengkingnya. Ada ketikanya ditamparnya terus kami. Kami pasti berat mulut untuk meminta apa-apa lagi selepas itu.

Dan saya menjadi seorang yang tidak pandai meminta-minta apa-apa daripada ibu bapa. Apa yang dapat, itulah yang akan digunakan.

Dari situ saya belajar jika inginkan sesuatu, cuba dapatkannya sendiri.

Macam budak-budak

Pada tahun 1996, kami berpindah ke Cheras, Selangor. Ketika itu saya baru sahaja masuk darjah tiga. Daripada sekolah kampung berpindah ke sekolah bandar, SK Bandar Tun Hussien Onn. Daripada loghat Terengganu, saya terpaksa berkomunikasi cara orang Kuala Lumpur.

Sehinggalah saya darjah lima, saya masih memakai beg yang designnya hanya sesuai untuk murid tadika. Hampir setiap hari diejek oleh kawan-kawan. Maklumlah kalau dahulu di sekolah kampung, semua murid saling hormat barang-barang kawan. Tetapi di situ, bila nampak barang yang tidak ikut standard mereka terus diejeknya.

“Azree, kalau hendak ada perempuan suka kenalah pakai seluar tempah. Tak macho pakai ‘seluar cerut’,” kata abang Shahir, Presiden BADAR SMKA SHAMS semasa saya tingkatan tiga.

“Baguslah kurang perempuan suka. Tak adalah nanti rasa hendak bercouple,” balas saya. Terus terdiam dia yang ketika itu saya mendapat tahu yang dia bercouple timbalannya sendiri.

Sampailah saya masuk sekolah menengah. Masih tetap dengan beg yang designnya sedikit kebudak-budakan. Malah sehingga seluar yang dipakai pun ada orang persoalkan. Bukan setakat pelajar biasa malah sampai kepada Presiden Badan Agama menegur. Salahkah pakai seluar murah?

Dari situ saya belajar ertinya merendah diri dan bersyukur dengan apa yang ada.

Kita menyambung kerja ibu dan bapa

Khabarkan kepada mereka

Masih ada cinta mewangi di sini

Dan khabarkan kepada dunia

Damai yang kau cari

Akan kau miliki

Pasti….

Semasa kecil seringkali kita dimarahi atas perkara-perkara kecil. Apabila besar remaja, kita dimarahi atas perkara yang berkait dengan tanggungjawab. Semakin saya membesar semakin banyak saya belajar daripada abah. Walau kadang kecil hati tiap kali dimarahi kerana ketika itu saya tidak memahaminya.

Ingatlah menjadi Muslim umpama menjadi kain putih. Pada peringkat awal, ibu bapalah yang berusaha mencoraknya dengan warna kesejukan, keceriaan, ketegasan dan cinta. Pada peringkat seterusnya, terserah kepada kita untuk memikirkan corak-corak yang terhasil dan menyambung usaha itu.

Semoga kita menjadi Muslim yang mencorakkan ummah.

Nota: Entri ini ditulis juga untuk menyokong pertandingan yang dianjurkan seorang sahabat di sini.

Nota 2: Lirik nasyid ‘Bicara Hatiku’ oleh kumpulan NICE.

Sahabat

Sudah menjadi fitrah setiap sesuatu perkara yang baik pasti ada perkara sebaliknya yang mengekori. Ada yang halal, maka akan ada yang haram. Ada yang gembira, akan ada ketikanya duka. Ada yang dicintai, dan ada yang dibenci. Ada pertemuan, maka akan ada perpisahan.

Begitu halnya dalam bersahabat. Ada waktunya kita gembira dan ada waktunya kita bersedih. Ada waktunya kita mencintai dan ada waktunya kita menjauhi. Dan dalam kebersamaan itu akan hilang rasa khuatir dan takut. Musnah rasa gelisah dan resah jika kebersamaan dan persahabatan itu ditaut dengan iman dan taqwa.

“Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara. Maka damaikanlah di antara kedua saudaramu. Bertaqwalah kepada Allah agar kamu mendapat rahmat.” (Al-Hujurat: 10)

Teringat saya akan kenangan semasa di sekolah dahulu. Dalam bersahabat bukan setiap masa kita gembira. Ada kalanya juga kita bertengkar. Apa yang penting setiap pertengkaran itu membuatkan kita lebih memahami satu sama lain. Lebih menghormati hak-hak masing-masing.

Bersahabat Itu Ertinya Bersatu

Teringat kata-kata Ustaz Khazri semasa saya bersekolah dahulu, “Sahabat paling rapat dengan kamu adalah sahabat yang tidak kisah soal duit. Andai kata sahabatnya kesusahan dalam soal duit, terus dihulur dompetnya kepada sahabatnya.”

Begitu katanya tentang sahabat. Ustaz Khazri Osman yang saya kenal memang bukan seorang yang lokek. Andai kata ada pelajar di asrama mempunyai masalah, dia akan cuba membantu sebolehnya. Meskipun masalah kewangan.

Nabi Muhammad s.a.w pernah berkata, “Perumpamaan orang-orang yang beriman yang saling cinta-mencintai, sayang-menyayangi, dan bantu-membantu di antara satu sama lain umpama sebuah jasad. Apabila salah satu anggota terasa sakit, seluruh jasad akan berasa sakit.”

Saat Nabi Muhammad s.a.w dan Abu Bakar berhijrah dari Mekah ke Madinah, mereka berhenti bermalam di Gua Tsur. Abu Bakar meminta nabi tunggu sebentar di luar. Abu Bakar tahu Gua Tsur banyak dihuni oleh binatang-binatang berbisa. Abu Bakar membersihkan ruang gua tersebut dan mencarikkan kain bajunya untuk menutup beberapa lubang kecil.

Selepas dipersilakan masuk oleh Abu Bakar, Nabi Muhammad s.a.w masuk dan membaringkan tubuhnya di atas tanah dengan kepalanya berbantalkan paha Abu Bakar. Tidak lama kemudian, Nabi Muhammad s.a.w tertidur.

Tiba-tiba keluar seekor ular dari lubang yang tidak ditutupi kain. Terus, Abu Bakar menutup lubang itu dengan kakinya. Lantas ular tersebut pun menggigit kaki Abu Bakar. Beliau tidak mahu menggerakkan pehanya kerana tidak mahu tidur Nabi Muhammad terganggu.

Beliau merasakan kesakitan yang amat tetapi tetap tidak berteriak, tidak mengaduh dan tidak menggerakkan kakinya. Abu Bakar menahan kesakitan sehingga tubuhnya lemah dan akhirnya beliau menangis. Titisan air matanya jatuh ke muka Rasulullah sehingga Baginda terbangun.

Inilah pengorbanan seorang sahabat yang sejati. Yang rasa cinta kepada sahabatnya begitu tinggi. Lebih daripada rasa cinta kepada dirinya sendiri.

Bersahabat Perlu Sentiasa Bersedia

Walau kadang-kadang timbul persoalan di hati saat sesuatu tidak berjalan sebagaimana yang dikehendaki. Walau kadang ada rasa tidak puas saat tidak mendapat apa yang diharapkan. Tapi, bersahabat tetap memberikan kita sesuatu yang penting iaitu tentang kehidupan.

Setiap yang hidup pasti akan meninggal dunia. Setiap pertemuan pasti adanya perpisahan.

Kita perlu sentiasa bersedia. Bersedia untuk berpisah. Itu fitrahnya. Soalnya cuma tinggal bila, mengapa dan bagaimana.

Azree Hanifiah

Ditulis untuk Majalah AkademiMuslim.com

“Kamu semua kalau malas sembahyang, jadilah manusia tidak berguna!” bentak ustaz tersebut.

Saya membetulkan duduk sambil menjeling ke muka peserta-peserta lain. Memang dari tadi ayat-ayat ustaz tersebut boleh sahaja menyakitkan hati anak-anak muda yang lain.

“Siapa di sini tak pandai baca Al-Fatihah lagi? Sudah besar panjang pun malas nak solat, apa nak jadi?”

Dua orang muda menarik muka lalu keluar meninggalkan majlis.

“Haa. Tengok tu, baru kena tegur sikit sudah tarik muka.”

Letih sudah kami mengajak anak-anak muda ini ke surau untuk bersolat jemaah tiba-tiba dimaki hamun pula. Selemah-lemah manusia pun tetap ada perasaan juga dan sejahat-jahat manusia pun tetap ada rasa hormat.

Ketika itu saya dan tiga orang lagi rakan daripada Matrikulasi UIAM diminta mewakili Matrikulasi untuk ke satu program kepimpinan anjuran Kementerian Belia dan Sukan. Program tersebut berlangsung selama 10 hari dan memang kami sangat tertarik dengan tentatif program tersebut yang kelihatannya sarat dengan pengisisan tentang kepimpinan.

Pada awalnya kami membayangkan universiti-universiti lain turut menghantar wakil masing-masing. Tetapi sebaik sahaja tiba di sana sangkaan kami sedikit meleset. Terperanjat apabila melihatkan peserta-peserta lain yang rata-ratanya adalah pelajar bermasalah.

Dengan perempuan yang pakai baju ketat dan lelaki yang bergaya ala-ala mat rempit.

“Ini bukan program kepimpinan macam ini,” kata seorang rakan saya.

“Tak apa, kita buat mereka semua ini sebagai kawan kita dan jadikan ini latihan kepimpinan kepada diri sendiri.”

Kuasa sebagai motivasi memimpin

Itulah saat kami belajar bergaul dan belajar berkomunikasi supaya tiada jurang kelihatan antara kami dan peserta-peserta lain. Tetapi saat itulah juga saya mengenali perangai-perangai yang menggunakan kuasa dalam memimpin.

Kuasa menjadi motivasinya untuk memimpin. Mungkin apabila hilang kuasa, maka hilanglah orang di sekelilingnya.

Memang saya tidak nafikan agak susah mengarah peserta-peserta itu. Tetapi janganlah apabila mereka sudah duduk bersedia mendengar ceramah, ditukar menjadi bebelan panjang pula.

Dan begitulah juga sakitnya rasa apabila penat kami mengajak peserta-peserta ini ke surau, tiba-tiba mereka dihidangi bebelan merendah-rendahkan mereka pula.

“Diwajibkan mendengar dan taat (kepada pemimpin) ke atas setiap Muslim sama ada dalam hal yang dia suka atau benci selagi mana dia tidak diperintah untuk melakukan maksiat. Jika dia diperintah melakukan maksiat maka tidak wajib untuk mendengar dan tidak wajib taat.” (Hadis riwayat Bukhari)

“Nak saja aku suruh ustaz itu yang pergi arah budak-budak ini ke surau tadi,” kata Nabil.

“Sabar sahajalah. Sekarang yang berkuasa adalah ustaz itu, kita cuma peserta sahaja. Nanti malam kita bincang dengan dia.”

“Sesiapa yang ingin menasihati pemimpin dalam sesuatu urusan, janganlah dia melakukannya secara terang-terangan. Akan tetapi hendaklah dia mengambil tangan pemimpin itu dan ajaklah (nasihatilah) dia secara tersembunyi. Jika dia (pemimpin) menerima (nasihat itu) maka itulah yang diharapkan. Jika dia tidak menerima (nasihat) maka sesungguhnya dia (pemberi nasihat) sudah melaksanakan tanggungjawabnya.” (Hadis riwayat Ahmad)

Malam itu sebaik tamat aktiviti, saya dan Nabil berjumpa dengan dua orang fasilitator dan juga ustaz tersebut. Bincang tentang beberapa hal yang kami rasakan kurang berpuas hati. Soal jawab berlaku.

Perbincangan kami pada malam itu kami rasakan sedikit suram dengan pandangan kami seakan diperlekehkan. Dan mungkin kerana kami kelihatan muda, salah seorang fasilitator yang berada di situ cuba membelit-belitkan kenyataan.

Setiap manusia suka menilai dirinya lebih baik

Pulang ke bilik, saya dikerumuni beberapa peserta lain yang menyedari akan perjumpaan saya dengan fasilitator-fasilitator tersebut.

Terdengar rungutan daripada mereka, “Dia orang ingat kami ini siapa, boleh dimaki hamun macam itu.”

Terus saya menyedari akan setiap manusia itu ada sisi kelembutan (soft port) masing-masing. Sekiranya kita pandai mencari sisi kelembutan itu, maka senanglah kita mengajak mereka ke arah kebaikan.

Dan jangan lupa juga setiap manusia itu ada sifat over rate diri sendiri atau dengan kata lainnya menilai diri sendiri sebagai yang terbaik. Boleh juga dikatakan sebagai ego. Mereka ada perasaan ingin dihormati.

Jadi, untuk membuatkan mereka hormat kepada kita, maka kita perlu hormat kepada mereka terlebih dahulu.

Apabila fasilitator-fasilitator ini asyik menggunakan ‘kuasa’ dalam kata-kata atau perbuatan, pada masa yang sama sebenarnya fasilitator ini menidakkan ‘kuasa’ yang ada pada peserta-peserta itu.

Apa kuasa yang ada pada peserta-peserta tersebut?

Kuasa tersebut adalah ego mereka. Kalau kita tidak mengiktiraf ‘kuasa’ mereka, mereka pun lebihlah malas hendak mengiktiraf ‘kuasa’ kita. Dan kerana itu daya pengaruh kita akan hilang.

Berdakwah dengan pengaruh

Berdakwah perlu dengan pengaruh bukan dengan kuasa semata-mata. Begitu juga untuk menubuhkan sebuah kerajaan Islam, kuasa sahaja tidak cukup dalam negara berbilang kaum ini. Perlu juga dengan bijak mempengaruhi.

Apabila kuasa menjadi motivasi untuk memimpin orang, maka jadilah perebutan kuasa. Juga apabila kuasa menjadi motivasi, maka akan ada rasa keterikatan terhadap kuasa tersebut.

Tunggu sahajalah keputusan Isnin ini. Harap tiada lagi orang gila kuasa sampai mengheret-heret orang lain.

Usrah adalah sekumpulan manusia berkumpul dan berbincang dengan pengisian tertentu setiap sesi bagi memantapkan kepercayaan kepada Allah.

Assalamualaikum.

Saya Nurul(bukan nama sebenar), saya nak tanya pendapat awak. Usrah yang kami buat kurang bergerak disebabkan tidak mendapat sambutan. Mungkin salah satu faktor ialah sebilangan dari kami sekolah biasa-biasa sahaja, bukan dari sekolah agama. Jadi pengetahuan agama kami agak cetek dan mungkin pengisian kami agak lemah. Jadi, saya nak tanya pendapat awak apa kami patut lakukan nak mantapkan usrah kami. Bagaimana kami nak ajak junior sertai usrah?

Teringat saya sendiri pernah bertanya kepada diri sendiri soalan sebegini. Walaupun saya datang dari sekolah agama, tetapi semasa sekolah dahulu tidak pernah saya ke hadapan menyampaikan tazkirah, selalu ponteng-ponteng program ceramah dan kalau ada program bersifat keagamaan sayalah antara mereka yang mencari alasan untuk tidak hadir.

Jadi, mudah sahaja yang tidak semua pelajar sekolah agama adalah mereka yang pandai agama. Tidak semua pelajar sekolah agama minat hendak belajar agama. Sepatutnya persoalan saya tidak dapat berdakwah kerana saya bukan dari sekolah agama tidak muncul.

Mungkin juga apabila sudah ada cop ‘Bekas Pelajar Sekolah Agama’ pada diri lebih mudah untuk berdakwah. Tidaklah dapat dinafikan kenyataan sebegitu, cuma seorang sahabat seusrah saya yang bukan dari sekolah agama boleh berdakwah dengan begitu mudah sekali.

Soalnya adalah bagaimana kita mempromosikan dakwah tersebut.

Memenuhi keperluan psikologi

Macam jurujual, salah cara promosi siapa yang hendak beli produknya. Tersalah cakap sedikit, lari orang sebelum dia menamatkan skrip menjualnya. Begitu juga dengan kita yang ingin mempromosikan usrah atau mengajak orang lain sama-sama berusrah.

Apabila kita jumpa pelanggan, pertama sekali yang perlu dibuat adalah kita memenuhi keperluan psikologi pelanggan tersebut. Apa yang dimaksudkan dengan keperluan psikologi?

Secara mudahnya keperluan psikologi adalah keperluan emosi seseorang itu. Kalau dia rasa sedih, kita cuba gembirakan. Kalau dia ingin disanjung, kita sanjung-sanjungkan. Kalau dia rasa kuasanya perlu dihormati, kita mestilah tunjukkan rasa hormat. Ini adalah perkara asas dalam urusan berurus niaga.

Contohnya katakan anda ingin berjumpa dengan seorang yang ternama. Orang ini boleh dikatakan paling dihormati rakyat macam Tuan Guru Nik Aziz atau mungkin pakar kewangan Azizi Ali. Tiba-tiba dia memanggil anda dengan panggilan Tuan.

Saya bagi satu situasi. Ada seorang lelaki bernama Ahmad ingin berjumpa seorang Pengarah Syarikat yang maju. Pada awalnya sebelum berjumpa, Ahmad berkata dalam hati, “Ah, dia ini orang ternama. Manalah nak tegur pelajar universiti macam aku.”

Sebaik sahaja disilakan oleh Setiausaha syarikat ke dalam bilik Pengarah, Pengarah tersebut yang terlebih dahulu menanyakan khabar.

“Ya, tuan Ahmad. Apa khabar tuan hari ini?”

Apa agak-agaknya perasaan Ahmad? Mestilah dalam hati rasa serba salah. Patutkah orang ternama ini memanggil aku tuan. Tetapi dalam pada masa yang sama, secara tidak langsung pandangan Ahmad terhadap orang ternama tersebut tentulah berubah – daripada persepsi negatif pada awalnya kepada persepsi positif.

Apabila kita berjumpa dengan anak usrah begitu juga yang perlu kita buat. Isi keperluan psikologinya dahulu. Bila emosinya sudah tenteram, barulah seronok hendak menerima pengisian.

Sesungguhnya hidayah itu milik Allah. Begitu juga dengan kisah Nabi Muhammad yang dicaci dan dihina oleh seorang perempuan Yahudi setiap kali beliau lalu di hadapan rumah perempuan tersebut. Mungkin emosi perempuan tersebut terganggu dengan kedatangan Islam lantas setiap kali Nabi Muhammad lalu di hadapan rumahnya dia baling dengan najis.

Suatu hari perempuan tersebut jatuh sakit dan apa yang Nabi Muhammad buat, beliau melawat perempuan tersebut dan membantu meringankan beban perempuan tersebut. Terus terubat emosi perempuan tersebut dan akhirnya memeluk Islam.

Koreksi diri

Andai kata ada seorang anak usrah mengatakan usrah kita itu membosankan. Seorang rakan saya mencadangkan agar kita pelbagaikan aktiviti untuk usrah kita itu. Contohnya seperti setiap petang, akan ada latihan badminton bersama atau seminggu sekali main futsal bersama atau lagi seronok kalau sebulan sekali boleh mandi-mandi air terjun.

Mungkin juga kita perlu melihat ke dalam diri sendiri terlebih dahulu. Periksa apa silap atau kekurangan kita. Kalau kita ini orangnya terlalu tegas, belajar buat humor sekali sekala. Kalau kita ini orangnya terlalu bersahaja, belajar tegas sekali sekala.

* Bahan bacaan untuk mereka yang membaca Naruto

“Sistem usrah ini umpama kumpulan-kumpulan ninja dalam cerita Naruto.” Saya menyeluruhi semua wajah ahli usrah.

Semua anak-anak usrah saya juga merupakan naqib yang bermaksud ketua usrah dalam sekolah tersebut. Saya menerima tanggungjawab untuk membawa usrah bagi sekumpulan naqib di salah sebuah sekolah berasrama harian di Gombak.

Objektif yang ingin dicapai oleh saya adalah supaya mereka semua boleh membawa usrah sendiri dengan baik. Zaman sekolah dulu tidak pernah saya pegang tanggungjawab sebegitu.

“Hehe. Naruto lagi,” balas Faiz.

“Kamu semua pun tengok, kan?”

Saya menyambung, “Siapa yang hendak usrahnya jadi serius sikit-sikit, boleh ikut stail pakcik Asuma. Kalau hendak yang ceria sikit boleh ikut stail pakcik Kakashi dan pakcik Gai.”

“Lagi… lagi…”

Menetapkan matlamat dalam berusrah

“Apabila kita berhadapan dengan anak usrah, anggap mereka seperti ninja-ninja yang kita ingin latih. Tentukan apa matlamat yang ingin kita capai dalam setiap sesi latihan tersebut.”

“Maksud abang Azree?” soal Imran.

“Maksudnya setiap sesi latihan kita perlu ada matlamat apa yang perlu kita sebagai naqib ingin capai. Itu matlmat jangka pendek dan kita juga perlu ada matlamat jangka panjang apa yang kita ingin capai dalam usrah tersebut.

Sebagai contoh, matlamat jangka panjang abang dalam usrah dengan kamu semua selama setahun ini adalah ingin membimbing kamu semua supaya menjadi pelajar contoh di sekolah. Bukan setakat baik dalam sahsiah, tetapi juga baik dari segi pemikiran. Cuma jangan baca komik Naruto banyak sangat sudah,” terang saya sambil disambut gelak.

“Matlamat jangka pendek pula, dalam satu sesi usrah kamu itu, apa topik yang kita ingin anak-anak usrah kita faham. Sebagai contoh, minggu ini kita bincang tentang topik akhlak. Jadi, matlamat kita selepas berakhirnya sesi usrah tersebut adalah anak-anak usrah kita faham tentang topik tersebut.”

Malam semakin gelap. Saya berkira-kira dalam hati untuk pulang lebih awal pada malam tersebut. Pertama kerana masih belum makan malam sedangkan perut mula memulas. Kedua kerana jarak rumah yang agak jauh daripada sekolah tersebut.

“Ada ciri-ciri lain lagi dalam sistem usrah versi Naruto ini?” soal Faiz lagi yang memang menggemari Naruto.

Mengambil tahu perkembangan ahli usrah

“Yup. Ada lagi. Siapa naqib pertama Naruto?”

“Erm. Iruka!”

“Apa yang Iruka buat apabila dia hendak menyerahkan Naruto kepada Kakashi?”

“Erm. Macam tak buat apa-apa pun. Cuma kadang-kadang Iruka akan bertanya Kakashi tentang perkembangan Naruto,” jawab Nasir yang sedari tadi hanya angguk-angguk dan senyum-senyum sahaja.

“Sebenarnya apabila Iruka hendak menyerahkan Naruto kepada Kakashi, Iruka telah memberi semua maklumat berkaitan Naruto kepada Kakashi seperti tingkah laku Naruto dan juga perkara yang perlu diambil tindakan oleh Kakashi seterusnya.

Kemudian Iruka akan tetap mengikuti perkembangan Naruto walaupun Naruto bukan lagi di bawah tanggungjawabnya. Begitu juga apabila Kakashi menyerahkan Naruto kepada Datuk Jiraiya. Dia juga akan menjelaskan apa yang perlu dan mengambil tahu tentang perkembangan Naruto,” jelas saya yang sudah lama tidak menggunakan cerita Naruto sebagai analogi dalam setiap isu yang ingin diutarakan.

Kadang-kadang sengaja saya memasukkan analogi-analogi berunsur kekartunan sedikit. Sedikit sebanyak dapat mengimbangi suasana antara ceria dan serius.

“Oh, begitu. Faham.”

“Jadi, kamu semua apabila sudah habis SPM, keluar daripada sekolah ini jangan pula lupa kepada ahli-ahli usrah yang pernah menjadi tanggungjawab kamu semua. Kerana itu abang lebih suka menetapkan matlamat dalam usrah supaya setiap ahli usrah abang akan boleh bawa usrah lain pula. Jadi, perkara ini akan berterusan.”

“Ciri-ciri yang lain lagi?”

“Eh, asyik abang saja yang bagi. Cuba kamu semua pula bagi.”

Keistimewaan pada naqib

Semua pandang-memandang sesama sendiri. Faiz memandang ke syiling. Mungkin sedang cuba mengingat sesuatu.

“Mungkin boleh juga dikaji kenapa usrah si Naruto, Sakura dan Sasuke ini ceria. Sedangkan kita juga tahu yang perangai Naruto dengan Sasuke cukup berbeza. Naruto dengan perangai main-main dia, Sasuke pula lebih serius. Jadi, bagaimana pakcik Kakashi ini boleh mengawal ahli-ahli usrah dia dengan baik?” Faiz cuba mengemukakan pandangan. Saya sendiri berkerut dahi sambil wajah cuba mengukir senyum.

“Hurm. Menarik untuk dibincangkan. Bagaimana kita sebagai naqib boleh mengawal ahli-ahli usrah yang pelbagai ragam? Kamu ada idea, Faiz?” saya cuba mencelah sambil memikirkan mengenainya.

“Saya tidak ada jawapan lagi tentang persoalan ini. Cuma mungkin ini terletak kepada setiap ahli usrah untuk memberi komitmen terhadap usrah mereka,” jawab Faiz.

Suasana perbincangan menjadi hangat. Saya merenung wajah setiap ahli usrah. Menanti sama ada mereka masih ada idea untuk dilontarkan.

“Mungkin juga sebab ada sesuatu ilmu daripada Kakashi yang ingin dipelajari oleh Sasuke. Pada awalnya kan Kakashi ini merupakan seorang yang penuh teka-teki. Teka-teki bagaimana dia ada mata Sharingan, sama seperti Sasuke. Mungkin itu yang menjadi daya penarik bagi Sasuke untuk memberi komitmen kepada kumpulan ‘usrah’ tersebut.” Imran melontarkan pandangannya.

“Betul… betul… betul… Setiap orang sebenarnya ada keistimewaan masing-masing. Cuma kita rasa rendah diri apa keistimewaan kita. Jadi, apabila kita menjadi naqib, sebenarnya ilmu atau keistimewaan kita itulah yang menjadi daya penarik kepada ahli usrah kita,” saya cuba menjawab apa yang termampu.

“Ok. Minggu depan kita sambung cerita lain pula!”

.

Azree Hanifiah

10 September 2008

*    Imej  pertama disalin daripada http://i93.photobucket.com/albums/l79/Fold39Crane

*    Imej kedua disalin dari http://anime-wallpapers.com/images/800×600/naruto-kakashi-iruka-togeher.jpg

“Macam mana nak dapat 9A kalau malas macam ini?” Soal seorang kawan saya, Ammar, dengan nada suara sedikit tinggi.

“Ala, aku dah belajarlah tadi,” balas saya ringkas

“Belajar apa sekejap sangat.”

Ammar memang terkenal dengan kerajinannya dalam mengulang kaji pelajaran. Kalau orang lain hanya boleh bertahan ulang kaji sejam sahaja pada waktu malam, Ammar boleh bertahan sampai empat jam. Habis waktu prep disambungnya lagi belajar.

“Ammar, aku dah confirm masuk KISAS. Sebab itu aku boleh belajar kejap-kejap,” kata saya dengan niat bergurau dan juga sedikit bengang dengan asakan Ammar.

“Jangan main-mainlah, Azree. Aku betul-betul nasihat kau ni.”

“Gurau apa pula. Aku pun betul-betullah ni,” usik saya sambil tersengih.

“Kau nak masuk KISAS apa study sekejap sangat,” bentaknya lagi.

“Kementerian dah letak pun nama aku dalam senarai pelajar yang akan masuk KISAS.” Kebosanan saya pada malam itu terubat sedikit. Seronok mengacau orang yang semangat belajar.

“Ah, lantak kaulah!” Katanya sambil berlalu daripada meja belajar saya.

Saya dengan Ammar sudah sekelas sejak tingkatan satu sehingga tingkatan tiga. Dia pun sudah sebati dengan perangai saya dan saya juga sudah masak dengan panas barannya. Ada bahagian-bahagian gurau yang tidak boleh disentuh, saya elakkan.

Sejak malam itu, setiap kali dia sentuh soal belajar saya, saya gunakan alasan yang sama walaupun KISAS pun saya tidak pernah pergi. Hanya dengar-dengar daripada kawan sahaja dan abang saya juga kata KISAS merupakan top sekolah dalam senarai SBP. Setanding dengan SDAR katanya ketika itu.

Malah saya juga faham kenapa Ammar marah-marah suruh saya belajar. Kedudukan saya dalam tingkatan ketika itu adalah antara yang tercorot sekali. Masuk kategori top 20 dari belakang. Ammar pula boleh katakan top 10 dalam sekolah.

Semasa dalam tingkatan tiga itu saya mengalami kecederaan serius semasa bermain bola dalam satu pertandingan yang menyebabkan kepala lutut saya retak. Disebabkan itu saya tidak datang ke sekolah untuk tempoh sebulan. Dalam tempoh itulah saya beberapa topik dalam Matematik yang saya ketinggalan. Antaranya adalah Algebra.

Tetapi kemalangan telah memberikan saya banyak masa untuk belajar. Pun begitu mana boleh saya tandingi kerajinan Ammar. Saya belajar dua jam(untuk waktu malam) pun sudah keletihan, dia boleh bertahan sampai empat jam.

Apa yang kita bayangkan, itu yang kita cuba kejar

Rakan sebilik saya ketika itu adalah Saifuddin. Emak dia juga guru mengajar di Kolej Tunku Kurshiah. Hampir setiap hari emak dia akan datang bawa makanan, kadang-kadang dua hari sekali atau tiga hari sekali. Maka hampir setiap hari jugalah kami berpuasa sunat bersahurkan lauk-pauk yang dibawa emaknya.

Selesai sahur saya menyambung ulang kaji. Terkesan juga dengan kata-kata sendiri ingin masuk KISAS sedangkan belajar pun nak tak nak saja.

Rupa-rupanya apa yang kita selalu cakapkan atau yang kita bayangkan sebenarnya mempunyai kesan psikologi yang mendalam dalam diri.

Teringat kata-kata mentor saya, Osman Affan, dalam satu kursus motivasi beliau, “Jika ingin berjaya kita mesti bayangkan dengan jelas dalam minda apa yang kita inginkan. Dan sepatutnya kita perlu bayangkan untuk satu jangka waktu yang panjang. Maksudnya kita senaraikan apa yang kita hendak capai akan datang, dalam lima tahun atau dalam sepuluh tahun.”

Kalau hendak dapat 10A dalam SPM, kita patut angan-angan kenapa kita hendakkan 10A tersebut. Kalau hendak dapat 9A dalam PMR, bayangkan kenapa kita perlu dapat 9A tersebut.

Ketika keputusan PMR diumumkan, hampir satu tingkatan terkejut dengan keputusan PMR saya iaitu 9A. Sampai ada yang mengusik, “Macam manalah si Azree boleh dapat 9A, aku tak dapat.”

Beberapa bulan kemudian saya menerima surat tawaran ke KISAS.

Tiada angan-angan, hilang arah tuju

Kalau semasa PMR saya ada bayangan ke mana saya akan pergi selepas itu tetapi perkara sebaliknya berlaku pada waktu saya mengambil SPM. Saya langsung hilang arah tuju. Tak tahu apa yang saya betul-betul minat.

Sehinggakan ketika saya tingkatan empat, keputusan Matematik Tambahan saya sangat teruk. Sekali sahaja saya berjaya lulus. Itu pun lulus cukup-cukup sahaja.

Sampaikan cikgu Matematik Tambahan saya bertanya, “Azree, kenapa kamu asyik tidak siapkan kerja rumah?”

Saya menundukkan kepala dan berkata dalam nada berat, “Saya tak minat Add Math, cikgu.”

Sedangkan sejak dari sekolah rendah sehingga ke PMR, subjek berkaitan Matematik yang paling selalu saya skor A. Satu sahaja kelemahan saya ketika itu dan saya menyembunyikannya daripada cikgu iaitu saya tidak faham langsung tentang konsep Algebra.

Pada waktu itu juga saya sibuk kerana saya memegang jawatan sebagai ahli Multimedia Unit yang merupakan salah satu unit khas di sekolah ketika itu. Satu unit yang digunakan sekolah untuk pelbagai jenis pertandingan berkaitan multimedia. Dalam waktu yang sama saya juga wakil sekolah untuk permainan Chess.

Kawan saya Rauf ketika itu berkata, “Dalam tempoh umur macam kita inilah kita sebenarnya berada dalam keadaan genting dalam membuat pilihan. Kadang-kadang kita terlalu hendakkan sesuatu tetapi sebab kenapa kita hendakkan sesuatu itu tidak kukuh. Hampir tiada sebab.”

Semasa berada di tingkatan lima, saya mula meminati bidang sastera. Sehingga ada yang menegur, “Azree, kau ni peliklah. Multimedia kau boleh buat, buku-buku sastera pun kau minat.”

Dan memang saat itu saya sendiri tidak mengenal pasti di mana dan apa minat saya yang sebenarnya.

“Itu namanya orang yang minat banyak perkara,” balas saya,

Saya berbincang dengan Rauf. Dia berkata kepada saya, “Memang perkara biasa kalau kita tak tahu apa minat kita lagi. Sebab itulah ramai yang tukar bidang semasa di universiti dan sebab itulah ada yang memilih kerja selepas dapat degree.

Tidak tahu mana kemampuan diri sendiri dan belajar perkara yang diluar kemampuan diri. Memang ada yang berjaya tetapi apabila masuk dunia bekerja, ramai yang memilih. Sebabnya adalah kerana tidak minat.”

Dalam tempoh tingkatan lima itu satu perkara sahaja yang saya buat. Minatkan kembali perkara yang saya minat iaitu Matematik. Soal ke mana saya selepas habis SPM memang tidak muncul dalam kepala. Ingin ke luar negara atau belajar dalam negara, satu pun tidak terlintas dalam fikiran.

Penting ada cita-cita

Dari situ saya sedar pentingnya kita mempunyai angan-angan. Tanpa angan-angan, mungkin kita akan berjaya dalam satu jangka yang pendek tetapi untuk satu jangka masa yang panjang nanti kita mungkin hilang arah.

Tanpa angan-angan, perancangan jangka panjang tidak dapat dibuat. Iyalah, tiada gambaran kejayaan macam mana yang ingin dicapai bagaimana mahu membuat perancangan untuk ke arah tersebut.

Hidup tanpa angan-angan umpama kapal tanpa layar. Angan-angan tanpa perancangan umpama kapal dengan layar tetapi tanpa nakhoda. Hilang di tengah lautan, hilang arah tuju.

“Aisyah nak masuk Kolej Yayasan Saad!” Kata adik saya pada tahun lepas sebelum dia mengambil UPSR.

Ditampalnya pada pintu rumah kertas bertulis tulisan tangan, ‘Doakan Aisyah 5A UPSR!’

Kakak saya merupakan bekas pelajar Kolej Yayasan Saad Melaka (KYSM) pada tahun 1998-2002. Mungkin kerana sejak dari kecil adik saya melawat kakak di KYSM, dia sudah menyimpan angan-angan untuk ke sekolah itu juga. Lagi-lagi bila kakak saya merupakan antara pelajar terbaik di sana.

Dan ketika keputusan diumumkan, Aisyah memang betul-betul gembira. 5A sudah dalam genggamannya. Tinggal menunggu keputusan dikeluarkan oleh pihak KYSM sahaja.

Sambil-sambil itu emak dan abah turut memohon SBP untuk Aisyah. Cuma mungkin agak sibuk dengan urusan untuk menunaikan haji pada hujung tahun lepas. Pun begitu emak meminta tolong kawannya yang juga merupakan seorang cikgu SBP untuk membantu.

Semasa emak dan abah sudah pergi menunaikan haji selama sebulan, saya pulang ke rumah di Johor Bahru. Sempat mengusik Aisyah, “Tak payahlah Aisyah nak masuk asrama. Susah hidup tak ada emak dan abah.”

Saya juga begitu

Teringat kenangan lama saya yang juga sibuk-sibuk nak masuk asrama gara-gara abang dan kakak saya juga berasrama penuh. Along di Sekolah Dato’ Abdul Razak (SDAR) dan kakak di KYSM. Juga sepupu-sepupu saya yang hampir semuanya masuk SBP.

Dengar cerita-cerita seronok daripada abang saya menyebabkan saya juga turut berangan-angan nak masuk asrama.

Cuma mungkin kerana terlalu banyak main-main, jadi keputusan UPSR saya hanya dapat 4A 1B. Tidak melayakkan saya untuk memohon mana-mana SBP. Maka masuklah saya ke SMKA Sheikh Haji Mohd Said yang terletak bersebelahan dengan sekolah emak saya mengajar iaitu Kolej Tunku Kurshiah.

Sekolah tersebut ada pelajar yang tinggal di asrama dan ada pelajar yang dari luar iaitu ulang-alik dari rumah ke sekolah. Pada bulan pertama persekolahan saya telah meminta untuk masuk ke asrama walaupun sepatutnya tidak patut dapat kerana rumah terlalu dekat dengan sekolah, malah emak saya juga mengajar di sekolah bersebelahan sahaja.

Tapi atas ketentuan Tuhan, permohonan saya diterima juga. Cuma kehidupan saya di asrama tidak banyak seronoknya sebab tidak pernah dipukul.

“Kau jangan ‘sentuh’ budak ini. Dia ini adik kawan aku, Buragas,” kata seorang pelajar tingkatan empat itu kepada kawan-kawannya yang lain. Habis satu tingkatan empat tidak berani memukul saya.

Buragas merupakan nama gelaran kepada abang saya yang merupakan kaki pukul di SDAR. (Ini kisah dia muda remaja. Sekarang dah baik)

Teringat kata-kata abang saya, “Seronok masa masuk asrama. Kena buli di asramalah yang seronok. Barulah faham erti berdikari.”

Buli cara lain

Walaupun saya tidak dibuli dengan cara dipukul akibat buat kesalahan depan senior, tetapi tetap ada perkara menarik.

Di sekolah tersebut, semua pelajar tingkatan satu dan dua ada subjek-subjek yang perlu dihafal seperti hadis, doa-doa dan surah Al-Quran. Setiap dua minggu sekali atau paling tidak sebulan sekali pasti ada ujian yang dipanggil tasmi’.

Dalam sesi tasmi’ tersebut, senior yang akan menilai. Di tangan mereka sudah tersiap sejadah nipis yang digulung ketat, kalau dilibas boleh meninggalkan kesan. Siapa yang tidak dapat menjawab soalan, akan dilibas dengan sejadah tersebut.

Begitulah cara lain saya dibuli. Lagi-lagi saya memang malas menghafal.

Walaupun dalam hati kurang bersetuju apabila dilibas tetapi difikir-fikirkan semula, kalau tidak dilibas memang saya tidak akan cuba menghafal.

Pada tingkatan empat saya mendapat tawaran ke Kolej Islam Sultan Alam Shah (KISAS). Pada waktu itu boleh dikatakan sekolah yang paling diidam-idamkan oleh setiap pelajar sekolah agama. Malah juga pelajar SBP sekolah lain.

Pasti ada hikmahnya

Sehingga sekarang saya rasa ada hikmahnya saya tidak masuk ke Sekolah Berasrama Penuh terlebih dahulu. Kalaulah pada tingkatan satu saya sudah masuk sekolah asrama penuh, pasti saya tidak akan dapat melanjutkan pelajaran ke KISAS.

Berbalik kepada hal adik saya, sehingga sekarang dia masih tidak tawaran daripada SBP. Dia hanya bersekolah di sekolah harian biasa di Johor Bahru. Bolehlah dia ringan-ringankan beban emak saya di dapur dan jaga adik lelaki saya yang nakal – kuat buli kakak tapi tak nak jauh daripada kakak dia.

Dan begitu juga nasihat kepada adik saya, pasti ada hikmahnya tidak dapat masuk sekolah bagus-bagus dari awal. Cuma kalau itu yang kita inginkan, teruskan berusaha ke arahnya.

Apa yang kita hendak belum tentu kita dapat. Tetapi tidak bermakna kita memang tidak akan dapat kecuali kalau kita sudah melupakannya.

Kalau tidak dapat sekarang, cuba lagi sampai tercapai.

Kalaulah Thomas Edison setelah gagal 99 kali terus berhenti daripada minatnya untuk mencipta mentol, mungkin sekarang ini namanya tidak tercatat sebagai pencipta mentol.

Kalau mencari tempat mandi

Pertama teluk ke dua pantai

Kalau mencari bangsa terpuji

Pertama elok ke dua pandai

Pantun ini yang saya ingat ketika kecil dahulu. Difikir-fikir kembali rupa-rupanya mengajarkan satu perkara penting dalam hidup untuk menjadi individu cemerlang, dan seterusnya membentuk sebuah bangsa yang terbilang.

Elok yang ditekankan dahulu dan kemudian baru dilihat pada kepandaian. Elok di sini merujuk kepada eloknya tingkah laku dan punya jati diri. Pandai boleh dirujuk sebagai kemahiran atau skil.

Teringat saya dalam satu buku tulisan Robert T. Kiyosaki(belum sempat pulangkan buku Pakdi), beliau mengatakan untuk berjaya seseorang individu memerlukan yang pertama sikap dan ke dua kemahiran. Mengikut pendapat beliau, individu yang berjaya bergantung kepada 90% sikap dan hanya 10% kemahiran atau skil.

Mentaliti yang dijajah

“Jika saudara ambil subjek Sosiologi, nanti di dalamnya akan belajar apa itu cultural cringe atau saya panggil sebagai penguncupan budaya. Salah satu perkara yang disentuh di dalamnya adalah inferiority complex iaitu perkara yang menyebabkan rakyat dalam satu-satu negara lupa akan budaya dan jati diri sendiri akibat daripada kekaguman kepada budaya luar.”

Perbahasan kami pada malam itu dibauri dengan sedikit emosi. Saya mempertahankan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu dan budaya dan dia mempertahankan dasar PPSMI(Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris).

Malam beransur sunyi. Hanya kedengaran bunyi detakan keyboard komputer riba. Perbincangan secara maya itu diteruskan.

“Macam ada kaitan dengan teori colonial mentality sahaja.” Rakan itu menyuarakan teori lain yang sama kaitan.

Colonial mentality bermaksud rasa rendah diri terhadap kemampuan bangsa sendiri dan kagum pada kuasa yang ada pada penjajah. Ada yang kagum sampai meninggalkan sistem pemerintahan negara yang lama, ada yang kagum sehingga menggunakan bahasa penjajah kerana menyangka ia satu bahasa yang berkuasa dan bermacam jenis kekaguman lagi.

Contoh yang boleh dilihat dalam perkara ini adalah pada masyarakat yang menggunakan bahasa Inggeris selepas negaranya dijajah seperti Filipina, negara-negara di benua Afrika, Nigeria, India dan beberapa lagi negara lain. Adakah negara-negara itu semakin maju atau masih berada dalam takat yang sama atau semakin mundur?

Dalam bahasa ada budaya

“Ya, pernah terfikir tidak kenapa ada negara yang terkesan dengan colonial mentality tetapi tidak negara kita? Sedangkan Tanah Melayu juga dijajah satu ketika dahulu. Bahkan bukan satu kuasa sahaja yang menjajah,” ujar saya sambil mengingat-ingat kembali hujah-hujah Dato’ Dr. Hassan Ahmad.

Saya menyambung melihatkan dia diam sahaja, “Itulah yang saya katakan dalam bahasa itu adanya budaya, jati diri dan ilmu. Dan jati diri dalam bahasa itu membentuk kekuatan. Dengan kekuatan itu sehingga ke hari ini identiti bangsa kita dapat dikekalkan. Bahasa Melayu.”

Tamadun bangsa perlu dibangunkan atas acuan dan jati diri sendiri sebagaimana yang telah ditunjukkan oleh semua sejarah tamadun besar dunia atau tamadun bangsa yang besar seperti tamadun Yunani, Cina, India, Arab, Eropah dan lain-lain. Sama juga halnya dengan tamadun Melayu. Kita bangsa yang kuat kerana kita mengembangkan bahasa kita sebagai bahasa perdagangan, bahasa politik dan bahasa ilmu sehingga dijadikan sebagai lingua franca.

Dalam bahasa itu juga terkandungnya nilai-nilai, norma-norma, proses-proses, pengalaman-pengalaman yang membentuk jati diri sesebuah bangsa. Kita sebenarnya dapat belajar nilai-nilai budaya bangsa sendiri secara tidak langsung hanya dengan bertutur dalam bahasa Melayu. Sama juga Cina dan India di Malaysia, mereka memahami dan menghormati budaya Melayu kerana mereka faham dan bercakap dalam bahasa Melayu.

Apabila kita menggunakan bahasa lain, secara tidak langsung nilai-nilai, norma-norma, proses-proses, pengalaman-pengalaman dalam diri kita akan berubah. Satu kajian ke atas beberapa golongan kelas Menengah yang menggunakan bahasa Inggeris di rumah didapati nilai budaya dan bangsa itu hilang.

Oleh itu sehingga kini belum ada tamadun bangsa di dunia yang dibangunkan dengan bahasa yang berlainan daripada bangsa bertamadun tersebut.

Dasar pendidikan global, bahasa ibunda sebagai bahasa pengantar

“Mungkin ada kebenaran tentang persoalan jati diri dan juga inferiority complex bila kita utamakan bahasa Inggeris. Tetapi ini tidak dapat menolak hakikat kepentingan bahasa Inggeris dalam keadaan dunia sekarang,” soalnya. Mungkin keliru dengan perjuangan menentang dasar PPSMI.

“Pertama sekali yang harus kita teliti betul-betul(bukan dengar berita di televisyen sahaja), orang yang menentang PPSMI tidak pun mengatakan belajar bahasa asing atau bahasa Inggeris itu tidak penting. Kedua. malah yang menolak PPSMI juga merupakan mereka yang fasih bertutur dalam bahasa Inggeris seperti Prof. Dr. Abdullah Hassan, Prof. Muhammad Haji Salleh (Sasterawan Negara dan penulis puisi Inggeris/Melayu), Dato’ Dr. Hassan Ahmad, Prof . Shahrir (ahli matematik), Tan Sri Prof Ismail Hussein (Ketua 1 Gapena), Prof. Emeritus Bakar Hamid, dan malah Prof. Di Raja Ungku Aziz.”

Yang diperjuangkan mereka adalah penggunaan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu dan terus dipupuk sebagai bahasa moden. Yang mereka benci bukan bahasa Inggeris tetapi ialah penjajahan bahasa Inggeris pada generasi muda di negara ini.”

UNESCO (1951:691) telah meluluskan resolusi pendidikan yang berbunyi:

On educational grounds we recommend that the use of the mother tongue be extended to as late a stage in education as possible. In particular, pupils should begin their schooling through the medium of the mother tongue, because they understand it best and because to begin their school life in the mother tongue will make the break between home and school as small as possible.

Terjemahan: Dalam bidang pendidikan, kami menggesa supaya bahasa ibunda digunakan selama yang boleh dalam semua peringkat pendidikan. Ini lebih-lebih lagi penting supaya kanak-kanak memulakan pendidikan mereka dalam bahasa ibunda sebagai bahasa penghantar, kerana itulah bahasa yang sangat mereka fahami, dan penggunaan bahasa ibunda akan menghapuskan kelainan antara bahasa di rumah dan bahasa di sekolah.

-Sumber: Blog Ainon Mohd

Idiosinkrasi

“Kenapa sehingga ke hari ini setelah 50 tahun lebih kita merdeka, negara kita masih lagi tidak maju seperti Jepun, Perancis dan lain-lain walaupun menggunakan bahasa ibunda sebagai bahasa pengantar dalam pendidikan?”

“Kalau begitu silapnya bukan pada bahasa tetapi pada yang memerintah.”

Dan kadang-kadang saya pelik bagaimana Tun Dr Mahathir boleh membuat dasar ini tanpa sebarang perbincangan dan tergesa-gesa. Bagaimana beliau berfikir dengan belajar Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris boleh menjadikan seseorang itu boleh berkomunikasi dengan baik dalam bahasa Inggeris. Mungkin inilah idiosinkrasi beliau.

“Yang kita dengar bahasa Melayu ini tidak cukup kuat untuk memberikan rezeki, apa ini? Yang memberikan rezeki itu Tuhan bukan bahasa. Dan ini adalah dosa-dosa bahasa orang-orang yang menguncupkan bahasa ini.” – A. Samad Said –

*Gambar pertama disalin daripada daylife.com

*Sumber tulisan daripada:

1) Blog Ainon Mohd

2) Buku Mengapa Kami Bantah